Entendiendo el Suicidio: Una Perspectiva desde la Investigación y la Prevención Parte 4

Hola, soy Daniel Aragay y te doy la bienvenida a Haciendo el

Sueco. En estas últimas semanas

estamos llevando a cabo unos especiales explorando los temas

más complejos de la salud mental

con el doctor Friedman del Instituto Carolínska de Suecia.

Estamos en la cuarta entrega

de nuestra serie especial sobre prevención del suicidio.

Antes de comenzar quiero recordarte que puedes encontrar

todos los recursos, enlaces

y referencias en las notas del programa. Si te gusta nuestro

trabajo y quieres apoyarnos,

te invitamos a que seas mecenas en aragay.net nuestra red de

podcast. Aparte, si eres mecenas,

podrás encontrar la transcripción de estos capítulos

especiales en Patreon.

En este capítulo hablaremos de factores de riesgo, adopción,

trauma, minorías y cómo

podemos ser más conscientes y empáticos con el sufrimiento de

otros.

Hoy vamos a adentrarnos en uno de los capítulos más complejos

de nuestra serie sobre prevención

del suicidio. Y cuando digo complejo, no lo digo por decir.

El doctor Friedman me advirtió. Daniel,

los factores de riesgo no son una simple lista de

verificación.

Imagina que estás mirando

un ecosistema. No es solo un árbol, una piedra o un animal.

Es una red intrincada donde cada

elemento influye en todos los demás. Así son los factores de

riesgo del suicidio.

El doctor Friedman nos contó una historia, la historia de María.

No, no es un nombre real,

pero podría ser la historia de cualquiera. Una mujer de 35 años

con un trabajo estable,

un salario decente, una familia que parece funcionar. Para el

mundo exterior todo está bien,

pero la realidad es mucho más profunda. Hablemos de control

económico. No se trata solo de tener

dinero en el banco. Se trata de algo más fundamental, la

sensación de que puedes dirigir tu propia vida.

Imagina trabajar en un empleo donde tu salario apenas cubre lo

básico,

donde cada mes es una lucha de supervivencia. No es solo una

cuestión de números, es una

sensación constante de impotencia. Cada factura es una

montaña, cada gasto no previsto un precipicio.

Un amigo psicólogo del doctor Friedman le dijo una vez, la

precariedad no es solo económica,

es emocional y tiene toda la razón. Las estadísticas son

frías, dicen que la

inestabilidad laboral aumenta el riesgo de problemas de salud

mental, pero detrás de cada

número hay una historia humana, hay dolor, hay esperanza

frustrada.

Pensemos en los contextos sociales. No hablo de cuántos

amigos tienes en Facebook,

hablo de conexiones reales, de redes que te sostienen cuando el

mundo parece desmoronarse.

He conocido personas con miles de contactos digitales, cientos

de miles de contactos

digitales, que se sienten más solos que nunca, y he conocido

personas con pocas amistades pero

tan profundas que son un verdadero escudo contra la

desesperación. La soledad no es un problema

de cantidad, es un problema de significado. ¿Cuántas personas

en tu vida realmente te ven?

No miran, ven. ¿Y las relaciones? Uff, las relaciones

no son solo parejas románticas,

son toda la red de conexiones humanas que nos sostienen. Un

abrazo de un hermano,

una llamada inesperada de un amigo, la mano de un padre, un

café con alguien que realmente escucha,

cada uno de estos momentos es un hilo que nos mantiene conectados

a la vida.

El Dr. Friedman lo resomía así. No estamos tratando factores de

arriesgo,

estamos hablando de la textura misma de la experiencia humana.

Hablemos de algo que desafía nuestra comprensión más

inmediata, como la religión, la política y

el sentido de pertenencia pueden convertirse en un escudo contra

la desesperación. No vengo a

hablar de ideologías abstractas, vengo a contarte sobre la

necesidad humana más profunda,

que es sentir que formas parte de algo más grande que tú mismo.

Cuando el Dr. Friedman nos contó

sobre los campos de concentración nazis, sentí un

escalofrío, no por el horror que ya conocemos,

sino por algo mucho más esperanzador, la capacidad

humana de encontrar sentido en medio del sin

sentido. Imagina el contexto más oscuro posible, un lugar donde

la dignidad humana parece haber sido

completamente destruida y, sin embargo, algunos encuentran una

luz, no por casualidad, sino por

una convicción profunda. En los campos nazis, dos grupos

mostraron una resiliencia sorprendente,

por una parte los testigos de Jehová y por otra los

comunistas. No porque el infierno fuera menos

infernal, sino porque tenían algo que muchos otros habían

perdido, un contexto, una comprensión.

Ellos estaban allí por sus opiniones, por lo que habían

dicho y hecho, cada uno con su propia

convicción. Para los testigos de Jehová su fe, para los

comunistas su ideología. Ambos encontraron

fuerza en el significado de su sufrimiento, en la certeza de

que sus ideas transcendían el horror

que les rodeaba. Esa necesidad de entender, de dar voz a

quienes han sido silenciados,

sigue siendo fundamental hoy. Por eso, y si me permites un

pequeño paréntesis para ampliar

este punto, quiero hablarte de Memorias en Movimiento.

ha sido borrada, como la comunidad trans durante la

dictadora española. El podcast está dirigido

por la artista sueca Cherstin Ekstrom, comprometida con

mantener viva la memoria de aquellos que

incluso en la oscuridad encontraron su propia luz. Ahí

encontrarás varios ejemplos.

Sigamos. No se trata solo de sobrevivir. Se trataba de

encontrar un significado,

de sentir que el sufrimiento no era aleatorio, sino parte de

algo más grande.

Mira los países con cristianismo como religión principal. En

muchos, especialmente en países

católicos, las tasas de suicidio tienden a ser más bajas. Pero

cuidado, no es por la creencia en

sí misma. Es por el tejido social que esa creencia genera.

Un sentido de comunidad, un espacio donde

te sientes acogido donde no estás solo. Pero no idealicemos.

Rusia, con su cristianismo ortodoxo

y lituania católico, tienen altas tasas de suicidio. Lo

importante no es la creencia específica,

sino el sentido de pertenencia. Las comunidades religiosas no

protegen por sus dogmas,

protegen porque crean un contexto, porque ofrecen un

espacio donde puedes decir

nosotros en lugar de yo. Y esto va más allá de la religión. Mira

los movimientos políticos,

las organizaciones comunitarias, los grupos de apoyo. Todos

ofrecen algo fundamental,

que es un sentido de propósito. En el fondo, todos buscamos lo

mismo, ser vistos,

ser escuchados, sentir que importamos. La resiliencia no es

un superpoder, es una red,

una red tejida con hilos de significado, de comprensión y,

sobre todo, de conexión humana.

Hay temas que nos resultan bastante incómodos, que

preferimos evitar. El tramo sexual es uno de

ellos, pero precisamente por esa incomodidad necesitamos

hablarlo. No voy a dar te estadísticas

frías, voy a hablarte de experiencias humanas, de heridas

que van mucho más allá de lo físico.

Durante años, en uno de los trabajos del Dr. Friedman, tuvo

una discusión profunda sobre

cómo hablar con personas que han experimentado traumas sexuales.

Y lo que descubrimos fue

desgarrador y esperanzador al mismo tiempo. Primero, un dato

que nos acude. Sobremos

preguntar más a las mujeres sobre estos traumas. Con los

chicos es más aleatorio, pero la

realidad es que los traumas sexuales son iguales de comunes

en chicos que en chicas.

No fue una conversación alegre. Fue una triste realización sobre

cómo los sesgos estructurales

secuelan incluso cuando queremos estar siendo cuidadosos. Los

traumas sexuales son un tipo

especial de herida. No son solo un evento, son una intervención

violenta en tu autonomía.

Imagina algo que invade tu cuerpo, que socava completamente

tu voluntad, que si no tienes

suerte en cómo lo manejas cambia profundamente tu capacidad de

afrontamiento. Es como una

grieta en tu integridad, una grieta tremendamente violenta.

Hemos visto en personas que han sido

víctimas de abusos sexuales, ya sea un único incidente o

múltiples, pero la experiencia

de indefensión es particularmente intensa y clara.

Lo más desgarrador es que esta herida no es algo

que simplemente pasa, puede activarse años después. No

necesariamente de una manera sexualizada,

pero provocando un tumulto de reacciones emocionales que son

difíciles de manejar. Y a veces este

tumulto puede desencadenar algo que los profesionales llamamos

suicidalidad impulsiva.

No estamos hablando de un mecanismo simple, es un

ecosistema emocional complejo donde un trauma

puede ser como una piedra lanzada en un estanque,

generando ondas que alteran toda la superficie.

Pero hablar de esto no es condenarse, es el primer paso

para la sanación. Cada vez que

alguien puede nombrar su dolor está recuperando un pedazo de

esa autonomía. No se trata

de olvidar, se trata de integrar, de entender que tu

valor no está definido por lo que te sucedió,

sino por tu capacidad de seguir siendo tú mismo. Si algo de esto

resuena contigo, recuerda, no estás

solo, no estás sola. Hay profesionales, hay espacios

seguros y tu dolor merece ser escuchado,

tu recuperación es posible. Hablemos de adopción y los

vínculos emocionales,

pasándonos en la charla del Dr. Friedman, quien ha investigado

en profundidad cómo la adopción

influye en la salud mental un tema que, además, tiene muchos

matices personales y sociales.

Uno de los puntos clave que menciona el Dr. Friedman es la

importancia de la edad en la adopción.

Sabemos que los primeros años de vida son fundamentales para el

desarrollo emocional de

un niño. Durante ese periodo se establecen los vínculos de

apego, que influyen en cómo

percibimos el mundo y en nuestra capacidad para confiar en los

demás.

Cuando un bebé es adoptado antes de los 6 meses, su capacidad de

formar un apego seguro con sus

nuevos cuidadores es mucho mayor. Sin embargo, cuando la

adopción ocurre más tarde,

especialmente después de los 5 o 6 años, la situación puede

volverse más compleja.

En muchos casos estos niños han pasado largos periodos en

instituciones donde

sus necesidades físicas pueden haber sido atendidas, pero no

necesariamente sus necesidades

emocionales. El Dr. Friedman explica que la clave está en lo

que llamamos contexto de apego,

es decir, cómo un niño interpreta su entorno en base a

las respuestas que recibe de quienes

lo cuidan. Un niño que ha aprendido que sus necesidades

están atendidas desarrollará

confianza y seguridad en sí mismo, pero si ha experimentado

abandono o respuestas inconscientes,

puede desarrollar patrones de apego inseguros. Esto se refleja

en estudios que muestran que

los niños adoptados tardíamente pueden tener mayores

dificultades psicológicas. Un caso

particular que menciona es el de niñas adoptadas del sureste

asiático, quienes han estado

sobrerepresentadas en hogares de protección debido a problemas de

apego y ajuste emocional.

Ahora, aquí es donde me permito agregar algo desde mi propia

perspectiva. La adopción es un acto

de amor y compromiso, pero también requiere una comprensión

profunda de los desafíos que

pueden surgir. No es simplemente darle un hogar a un niño, sino

acompañarlo en un proceso

de adaptación y crecimiento. Como sociedad, es fundamental

que hablemos sobre esto sin tabúes

y sin romantizar la adopción. Es un camino que puede traer muchas

alegrías, pero también

conlleva responsabilidades enormes. Proporcionar apoyo a

las familias adoptivas, educar sobre

el apego y ofrecer recursos psicológicos adecuados es vital

para que los niños puedan desarrollarse

de manera saludable.

Otro aspecto que menciona al Dr. Friedman es el riesgo de

suicidalidad. En algunos

niños adoptados tardiamente. La sensación de no pertenencia, el

duelo por la familia biológica

y las dificultades en la vinculación pueden ser factores

de riesgo. Esto es algo que también

observamos en otros grupos vulnerables, como las personas

que experimentan discriminación por

su origen o identidad. Por eso, la adopción debe ir acompañada

de una red de apoyo sólida.

Las familias adoptivas necesitan información, guía y un espacio

para compartir sus experiencias.

Y como sociedad debemos garantizar que los niños

adoptados crezcan en entornos donde se sientan

aceptados, seguros y comprendidos.

Ahora pasemos a otro tema fundamental

que abordó el Dr.

Friedman. Las experiencias de minorías y cómo la sensación de

no pertenecer afecta a la salud

mental. El sentimiento de exclusión puede tener efectos

devastadores en la autostima

y el bienestar emocional de una persona. Esto se hace

especialmente evidente en las

comunidades LGBTQI plus, donde la discriminación y la falta de

aceptación pueden llevar

a un mayor riesgo de depresión y ansiedad. En particular, las

personas trans que experimentan

disfueria de género enfrentan desafíos adicionales, ya que la

falta de reconocimiento de su identidad

puede generar altos niveles de angustia. Pero la sensación de

no pertenencia no solo

afecta a la comunidad LGBTQI plus. Las personas que han

sufrido racismo y discriminación también

enfrentan un impacto profundo en su salud mental. Crecer en un

entorno donde constantemente se

te recuerda que eres diferente puede generar inseguridad y

aislamiento y una sensación de

desesperanza. El Dr. Friedman enfatiza que la identidad juega

un papel crucial en nuestro

bienestar emocional. Si una persona siente que no encaja en

su entorno, si su cultura,

su origen o su identidad son motivo de rechazo, las

consecuencias pueden ser graves. Es por esto que

las redes de apoyo y representación son tan

importantes. Poder ver reflejada tu identidad en

tu comunidad y sentirte validado puede marcar una gran diferencia

en la salud mental.

A nivel social debemos preguntarnos ¿Qué estamos

haciendo para construir un mundo más inclusivo?

¿Cómo podemos garantizar que ninguna persona se sienta

invisible o indeseada? La lucha contra

la discriminación y el apoyo a las minorías no es solo un acto

de justicia, sino también una forma

de salvar vidas. Ahora pasemos a otro tema fundamental, las

señales de alerta en jóvenes.

Identificar a tiempo ciertos signos puede marcar la

diferencia entre prevenir una crisis

o lamentar no haber actuado antes. Basándonos en la

información compartida por el Dr. Friedman,

hablaremos de algunos de los principales indicadores de

riesgo y de qué manera podemos

intervenir de forma efectiva.

Uno de los primeros signos a los que hay que prestar atención

es el

consumo temprano de sustancias. Si un joven comienza a fumar,

beber alcohol o experimentar

con drogas a una edad temprana puede ser una señal de que algo

no va bien. No siempre se trata

de simple curiosidad o presión social, sino que en muchos casos

es un mecanismo de escape para

lidiar con problemas emocionales más profundos. Además, cuando se

inicia el consumo de sustancias,

mayor es el riesgo de desarrollar una dependencia en

el futuro. Por eso es crucial detectar

estas conductas y ofrecer apoyo antes de que se conviertan en un

problema mayor.

Otro aspecto clave es la retirada social. Si un joven que

solía participar en actividades,

salir con amigos o compartir tiempo con la familia de repente

esa isla es una señal de alarma. Puede

que esté pasando por un momento difícil, lidiando con la

ansiedad, depresión o sintiendo que no

encaja en su entorno. Aquí es fundamental no ignorar el

cambio. A veces el joven no pedirá

ayuda directamente, pero su comportamiento hablará por sí

mismo. La clave está en acercarse con

empatía, sin presionar, pero dejando claro que estamos ahí

para él, ella o incluso ella.

Los cambios de comportamiento también pueden ser un signo

importante. Alteraciones en el sueño,

en la alimentación, bajadas en el rendimiento académico o

cambios drásticos en el estado

de ánimo pueden indicar que algo está ocurriendo. El Dr. Friedman

nos recuerda que la impulsividad es

mayor en adolescentes, lo que puede llevar a decisiones

precipitadas con consecuencias graves. Prestar

atención a estas señales y generar espacios seguros para

hablar de lo que sienten es esencial para

brindarles el apoyo adecuado. Para abordar estas situaciones,

existen programas diseñados para

concienciar y prevenir el suicidio infantil como JAM,

you're the wear of mental health.

Se ha mostrado que iniciativas como esta reducen

significativamente los comportamientos suicidas

en jóvenes al proporcionar herramientas para identificar y

gestionar emociones difíciles.

Es crucial que como sociedad promovamos este tipo de

programas en escuelas y espacios juveniles

y que estemos atentos a cualquier signo de alerta,

porque al final del día lo mas importante es que

ningún joven se sienta solo en estas dificultades.

Para cerrar este análisis sobre la salud mental

y los factores de riesgo en jóvenes volvamos a lo que el Dr.

Friedman enfatiza como clave en la

prevencion y el acompañamiento, que es la importancia de hablar

abiertamente, escuchar

sin juzgar, estar atentos a los cambios y, sobretodo, demostrar

que nos importa.

Hablar abiertamente sobre la salud mental sigue siendo un

desafío en muchas comunidades. A

menudo el miedo al estigma hace que muchas personas callen sus

preocupaciones, lo que agrava su

situación. Pero el Dr. Friedman insiste en que cuando más

normalicemos estas conversaciones más

fácil será que quienes necesitan ayuda la busquen sin miedo ni

vergüenza.

Escuchar sin juzgar es otra pieza fundamental. Muchas veces,

cuando alguien nos habla de su

sufrimiento, nuestra primera reacción es dar consejos o

minimizar su experiencia con frases

como todo mejorará o hay personas en peores situaciones.

Aunque dichas con buena intención,

estas respuestas pueden hacer que la persona sienta que no es

comprendida. Escuchar de manera activa

y empática puede marcar una gran diferencia en su bienestar

emocional.

También es esencial estar atentos a los cambios. No

siempre las personas expresan sumar estar

con palabras, pero lo hacen con su comportamiento, alteraciones

en el estado de ánimo, cambios

en los hábitos de sueño o alimentación, aislamiento

repentino. Todo esto puede

ser una señal de que algo no está bien. Estar presentes y

observar sin invadir es

un acto de cuidado fundamental. Y por último, pero no menos

importante, demostrar que nos importa.

A veces un simple, estoy aquí para ti, puede hacer una gran

diferencia en la vida de alguien

que se siente solo o sola. No es necesario tener todas las

respuestas, solo estar ahí,

mostrando apoyo genuino. Es en estos pequeños gestos donde

reside la verdadera

prevención y el acompañamiento efectivo. Con estas reflexiones

finales cerramos este episodio.

Ojalá que estas palabras resuenen y nos ayuden a

construir una sociedad más empática y atenta

a las necesidades de quienes nos rodean. Sigamos hablando,

sigamos escuchando y sobre todo,

sigamos mostrando que nos importa. Gracias por acompañarme

en este viaje de comprensión

y empatía. Recuerda que puedes encontrar más contenidos en

aragay.net, apoyarnos como mecenas

y seguir explorando estos temas fundamentales. La prevención del

suicidio comienza con la

conversación, la escucha y el amor. Hasta el próximo episodio.